Он-лайн
На сайте: 1
На этой странице: 1
На этой странице: 1
Термины в психоанализе
Агрессивность
Анаморфоза
Атезис
Аффект
Бессознательное
Буквообраз
Герменевтика
Гномэ
Дон Жуан
Желание
Зависть
Здравый смысл
Идентификация
Имаго
Инстинкт
Интерсубъективность
Интроекция
Картель
Лакановский психоанализ
Латуза
Либидо
Личность
Любовь
Мазохизм
Миф
Мыслительные процессы
Навязчивое повторение
Ненависть
Общество влечений
Объегра
Объект а
Окончание анализа
Оно
Оргазм
Переход (Пасс)
Плюс Один
Политика
Принцип удовольствия
Психоанализ
Разглагол
Сверх-Я
Сексуальность
Сексуальные отношения
Симптом
Смысл жизни
Стадия зеркала
Структура
Сублимация
Схема L
Травма
Фантазия
Форклюзия
Функция психоаналитика
Хора
Цензура
Школа
Я
Статья психоаналитического словаря
Агрессивность
«
Агрессивность заявляет о себе в опыте, субъективном в самом своём основании.
…………
…система [психоанализа] остаётся открытой не только в смысле незавершённости – нерешены также некоторые узловые моменты.
И похоже, пробелы связаны с загадкой, обозначенной Фрейдом как инстинкт смерти; подобно фигуре Сфинкса, они свидетельствуют об апории, встреченной на пути этой значительнейшей мысли при самой глубокой попытке сформулировать опыт человека в регистре биологии.
Эта апория лежит в центре понятия агрессивности, вклад которой в психическую экономию нам с каждым днём приходится признавать всё более значительным.
– Жак Лакан, Агрессивность в психоанализе (L’Agressivité en psychanalyse). Revue Française de Psychanalyse, juillet-septembre 1948, tome XII, n° 2 p. 367.
«
…Личное удовлетворение, которое вы можете получить от определённых не слишком любезных замечаний о вашем внешнем виде и самочувствии, о вашем вкусе в выборе мебели или одежды, с достаточностью выявляет ваши цели, если уж вам самим неведомы ваши ожидания. Расхожая идея, согласно которой это служит поводом к разрядке агрессивности субъекта, есть подлинный идиотизм.
– Жак Лакан, Introduction au commentaire de Jean Hyppolite sur la Verneinung. La psychanalyse, 1956, n° 1, « Sur la parole et le langage », p. 22.
«
Собственное я рождается в alter ego, не принадлежа ему в то же время целиком, то есть будучи расщеплённым (ссылаюсь здесь на мою теорию стадии зеркала). Это alter ego в то же время является для собственного я привилегированным объектом агрессивности – столь же часто переоцениваемой, сколь и, наоборот, отвергаемой – и этот объект есть объект, повторимся, воображаемый (всё это верно и для alter ego в качестве объекта влюблённости).
– Жак Лакан, Notes en allemand préparatoires à la conférence sur la Chose freudienne. Traduction de l’allemand – Geneviève Morel et Franz Kaltenbeck. Ornicar ? n° 42 pages 9-10.
«
Понятие первичного нарциссизма, при помощи которого описывается либинальное вложение в самого себя, в свете нашей концепции обнаруживает глубочайшую чуткость его изобретателей к скрытым возможностям семантики. Но оно также проливает свет на динамическую оппозицию этого либидо либидо сексуальному, которую они пытались определить, провозглашая инстинкты деструктивности – то есть смерти – для объяснения очевидности отношения нарциссического либидо к отчуждающей функции Я, к агрессивности, всегда выявляемой в отношении к другому, будь это даже помощь доброго самаритянина.
– Жак Лакан. Стадия зеркала как образующая функцию Я, какой она открывается нам в психоаналитическом опыте. Revue Française de Psychanalyse 1949, volume 13, n° 4, p 454.
Агрессивность: собственное я перед зеркалом
В рамках лакановской теории велико искушение поместить психоаналитическую разработку проблематики агрессивности в контекст концепции стадии зеркала. Тому есть основания – агрессивность и отношение человека к образу для Лакана тесно связаны. Сходна и сама форма тех отсылок к этим моментам, которые Лакан делает в дальнейшем, и неизменность этой формы на всех последующих этапах построения теории, несмотря на все преобразования, порой – весьма радикальные.
И всё же важно отметить, что обе темы – агрессивность и образ – у Лакана предшествуют собственно разработке стадии зеркала. Выходя на первый план в его докторской диссертации, узел связанной с ними проблематики маркирует сам момент обращения французского психиатра к психоанализу. И, возможно, не столько стадия зеркала предоставила необходимый инструментарий для понимания агрессивности, сколько, наоборот, анализ последней привел к разработке знаменитой лакановской концепции. Так, в статье о семейных комплексах, написанной Лаканом для Французской энциклопедии и опубликованной в 1938 году, тема первичной агрессии (l’agressivité primordiale) непосредственно предшествует фрагменту, посвящённому стадии зеркала.
Ключевое в вопросе агрессивности выступление 1948 года относится к завершающему периоду формулировки концепции стадии зеркала. Оно построено на следующих пяти тезисах:
– Антон Кузов, Группа Лакановского Психоанализа
Агрессивность заявляет о себе в опыте, субъективном в самом своём основании.
…………
…система [психоанализа] остаётся открытой не только в смысле незавершённости – нерешены также некоторые узловые моменты.
И похоже, пробелы связаны с загадкой, обозначенной Фрейдом как инстинкт смерти; подобно фигуре Сфинкса, они свидетельствуют об апории, встреченной на пути этой значительнейшей мысли при самой глубокой попытке сформулировать опыт человека в регистре биологии.
Эта апория лежит в центре понятия агрессивности, вклад которой в психическую экономию нам с каждым днём приходится признавать всё более значительным.
– Жак Лакан, Агрессивность в психоанализе (L’Agressivité en psychanalyse). Revue Française de Psychanalyse, juillet-septembre 1948, tome XII, n° 2 p. 367.
«
…Личное удовлетворение, которое вы можете получить от определённых не слишком любезных замечаний о вашем внешнем виде и самочувствии, о вашем вкусе в выборе мебели или одежды, с достаточностью выявляет ваши цели, если уж вам самим неведомы ваши ожидания. Расхожая идея, согласно которой это служит поводом к разрядке агрессивности субъекта, есть подлинный идиотизм.
– Жак Лакан, Introduction au commentaire de Jean Hyppolite sur la Verneinung. La psychanalyse, 1956, n° 1, « Sur la parole et le langage », p. 22.
«
Собственное я рождается в alter ego, не принадлежа ему в то же время целиком, то есть будучи расщеплённым (ссылаюсь здесь на мою теорию стадии зеркала). Это alter ego в то же время является для собственного я привилегированным объектом агрессивности – столь же часто переоцениваемой, сколь и, наоборот, отвергаемой – и этот объект есть объект, повторимся, воображаемый (всё это верно и для alter ego в качестве объекта влюблённости).
– Жак Лакан, Notes en allemand préparatoires à la conférence sur la Chose freudienne. Traduction de l’allemand – Geneviève Morel et Franz Kaltenbeck. Ornicar ? n° 42 pages 9-10.
«
Понятие первичного нарциссизма, при помощи которого описывается либинальное вложение в самого себя, в свете нашей концепции обнаруживает глубочайшую чуткость его изобретателей к скрытым возможностям семантики. Но оно также проливает свет на динамическую оппозицию этого либидо либидо сексуальному, которую они пытались определить, провозглашая инстинкты деструктивности – то есть смерти – для объяснения очевидности отношения нарциссического либидо к отчуждающей функции Я, к агрессивности, всегда выявляемой в отношении к другому, будь это даже помощь доброго самаритянина.
– Жак Лакан. Стадия зеркала как образующая функцию Я, какой она открывается нам в психоаналитическом опыте. Revue Française de Psychanalyse 1949, volume 13, n° 4, p 454.
Агрессивность: собственное я перед зеркалом
В рамках лакановской теории велико искушение поместить психоаналитическую разработку проблематики агрессивности в контекст концепции стадии зеркала. Тому есть основания – агрессивность и отношение человека к образу для Лакана тесно связаны. Сходна и сама форма тех отсылок к этим моментам, которые Лакан делает в дальнейшем, и неизменность этой формы на всех последующих этапах построения теории, несмотря на все преобразования, порой – весьма радикальные.
И всё же важно отметить, что обе темы – агрессивность и образ – у Лакана предшествуют собственно разработке стадии зеркала. Выходя на первый план в его докторской диссертации, узел связанной с ними проблематики маркирует сам момент обращения французского психиатра к психоанализу. И, возможно, не столько стадия зеркала предоставила необходимый инструментарий для понимания агрессивности, сколько, наоборот, анализ последней привел к разработке знаменитой лакановской концепции. Так, в статье о семейных комплексах, написанной Лаканом для Французской энциклопедии и опубликованной в 1938 году, тема первичной агрессии (l’agressivité primordiale) непосредственно предшествует фрагменту, посвящённому стадии зеркала.
Ключевое в вопросе агрессивности выступление 1948 года относится к завершающему периоду формулировки концепции стадии зеркала. Оно построено на следующих пяти тезисах:
– Агрессивность заявляет о себе в опыте, субъективном в самом своём основании.
– Агрессивность дана нам как склонность к агрессии и как образ расчленённости тела, именно таковы её действенные проявления.
– Пружины агрессивности определяют основания техники психоанализа.
– Агрессивность – тенденция, соотносимая с называемым нами нарциссическим способом идентификации, определяющим формальную структуру собственного я человека, и с регистром сущностей, характеризующих его мир.
– Агрессивность, будучи одной из ориентирующих координат человеческого я и соотносясь, прежде всего, с понятием об окружающем мире, заставляет учесть её роль в современном неврозе и в проблемах цивилизации.
После этого выступления (позже с некоторыми правками его текст войдёт в Ecrits) Лакан уже не возвращается к теме агрессивности как самостоятельного объекта исследования, а выработанная концептуальная модель становится органичной составляющей психоаналитического инструментария. Эта модель в дальнейшем применяется как при построении психоаналитической парадигмы субъекта, так и в теории лечения; её контуры всегда будут ощутимы и в комментариях, которые Лакан даёт касательно частных вопросов клиники.– Агрессивность дана нам как склонность к агрессии и как образ расчленённости тела, именно таковы её действенные проявления.
– Пружины агрессивности определяют основания техники психоанализа.
– Агрессивность – тенденция, соотносимая с называемым нами нарциссическим способом идентификации, определяющим формальную структуру собственного я человека, и с регистром сущностей, характеризующих его мир.
– Агрессивность, будучи одной из ориентирующих координат человеческого я и соотносясь, прежде всего, с понятием об окружающем мире, заставляет учесть её роль в современном неврозе и в проблемах цивилизации.
– Антон Кузов, Группа Лакановского Психоанализа